The Phenomenon of the Hijrah Trend in the Millennial Era and Its Relevance to Hadith
DOI:
https://doi.org/10.32505/al-bukhari.v8i1.11441Keywords:
Hijrah, Millennial, Ma’anil HadithAbstract
This study aims to analyze the phenomenon of the hijrah trend among the millennial generation and its relevance to the teachings of Hadith. Originally understood as a physical and spiritual migration, the hijrah phenomenon has rapidly developed among millennials as a form of searching for meaning in life and self-identity. Through a qualitative approach and literature study, this research examines the driving factors behind the hijrah trend, including the influence of social media, popular culture, and spiritual awareness. Additionally, the study explores the relevance of the hijrah practices undertaken by millennials in relation to Hadiths that discuss self-transformation and the upholding of Islamic values. The results indicate that the hijrah trend among millennials is not merely a social phenomenon but also a manifestation of their efforts to affirm Islamic identity and seek inner peace, in accordance with Hadith teachings. This research is expected to provide a deeper understanding of the socio-religious dynamics in the millennial era and its contribution to strengthening Islamic identity in modern society.
References
Daftar Pustaka
Al-Qur’anul Karim
Shahih Bukhari
Kitab Hadis Arbain Karya Imam Nawawi
Musa, Musa. “Tren Hijrah Dan Isu Radikalisme Dalam Meningkatkan Kualitas
Masyarakat Islam.” SUSTAINABLE: Jurnal Kajian Mutu Pendidikan 2, no. 2
: 245–64.
Sholihin, distrian. “TREND BERHIJRAH DIKALANGAN MUSLIM MILENIAL
( Kajian Maani Al Hadith dalam Kitab Sunan Al- Nasa’i Karya Imam Nasa’i
Nomor Indeks 4996 ).” Trend Berhijrah Dikalangan Muslim Milenial.
Studi, Program, Magister Ilmu, Al-quran D A N Tafsir, Fakultas Ushuluddin,
Universitas Islam, Negeri Syarif, and Hidayatullah Jakarta. “Komudifikasi
Hadis Hijrah Fest ( Studi Kasus Instagram Hijrah Fest )”.
Syahrin, Alif Alfi, and Bunga Mustika. “Makna Hijrah Bagi Kalangan Remaja Non
Santri: Dampak Penggunaan Media Sosial.” Jurnal Studi Agama Dan
Masyarakat 16, no. 1 : 61–72.
Zahara, Mila Nabila, Dadan Wildan, and Siti Komariah. “Gerakan Hijrah:
Pencarian Identitas Untuk Muslim Milenial Di Era Digital.” Indonesian
Journal of Sociology, Education, and Development 2, no. 1 : 52–65.
Amalih, Ihwan, and Tiffani Maulidah. “( Tinjauan Fenomenologis Atas Tradisi
Niqab Di Kalangan Mahasiswi IDIA Al-Amien Prenduan ) Generasi Milenial
Generasi Yang Lahir Antara 1981 Sampai 2000 Ada Juga Yang Menyebutkan
Antara Tahun 1995 Sampai 2010 Atau Disebut Juga Dengan Generasi Z ,
Mereka Juga Disebut Generasi Gawai ( Gadget ) , Dimana Mereka Hidup Di
Era Modernisasi Yang” 18, no. 1 (n.d.): 149–74.
Giftia, Gina, Azmiana Delilah, Diena Rauda Ramdania, and Busro Busro.
“Representasi Gambar Hijrah Milenial Di Media Online: Analisis Wacana
Kritis Multimodal Dan Gender The Representation of Millenial Hijrah Image
in Online Media: Gender and Multimodal Critical Discourse Analysis.” Jurnal
Bimas Islam 14, no. 1 (2021) :213-43
Hasanah, Uswatun, and Anna Aisa. “Konsep Hijrah Kaum Millenial (Kajian Media
Dan Dakwah).” Al-MUNZIR 14, no. 2 (2021): 137–52.
https://ejournal.iainkendari.ac.id/index.php/al-munzir/article/view/2711.
Nur, Siti, and Alfia Abdullah. “FRAME HIJRAH MILLENIAL DI MEDIA
?? ? ? ? ?? ?? ? ? ? ? ?? ? ? ? ( Hijrah Tentang Hadis Makna Telaah ( SOSIAL
? ?? ?? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ??? ? ?? ??? ?? ? ? ? ? ?? ? ?? ? ? ??? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ??? ?? ? ? ? Dalam Perkembangannya Hijrah Yan,” 2020, 237–46.
Permatasari, Nabilla Dinda. “MAKNA TAGHYIR DALAM Q.S. AR-RA’D
AYAT 11 (STUDI KOMPARATIF TAFSIR AL-MISBAH DAN TAFSIR
AL-AZHAR)” 11 (2023).
Royyani, Izza. “MAKNA HIJRAH PERSPEKTIF QUR’AN DAN HADIS (Telaah
Atas Pro-Kontra Seputar Hijrah Di Media) Izza Royyani UIN Sunan Kalijaga
Yogyakarta, Indonesia.” JurnalAL FITHRAH 10 KACA Ju, no. 2 (2020): 117–
Setiawan, Erik. “Makna Hijrah Pada Mahasiswa Fikom Unisba Di Komunitas ('
Followers ’) Akun ’ LINE @ DakwahIslam ’,” 2017, 97–108.
Syarif, Syarif. “Memahami Hijrah Dalam Realitas Alquran Dan Hadis Nabi
Muhammad.” Jurnal Living Hadis 4, no. 2 (2019): 277.
https://doi.org/10.14421/livinghadis.2019.2021.
Taufiq, Thiyas Tono, Royanulloh Royanulloh, and Komari Komari. “Tren Hijrah
Muslim Perkotaan Di Media Sosial: Konstruksi, Representrasi Dan Ragam
Ekspresi.” Fikrah 10, no. 2 (2022): 355.
https://doi.org/10.21043/fikrah.v10i2.14212.
Utami Fitri, Hartika, and Kushendar Kushendar. “Konsep Diri Positif Melalui
Pemaknaan Hijrah Generasi Milenial Dilihat Dari Persfektf Pendekatan
Konseling Humanistik.” Bulletin of Counseling and Psychotherapy 3, no. 1
(2021): 10–17. https://doi.org/10.51214/bocp.v3i1.81.
Mahmud Yunus, Kamus Arab-Indonesia, Cet 9 (Jakarta: PT Hidakarya Agung,
Ismail, Abidin, M. T. I. dan Z. (n.d.). Konstektualisasi Hijrah Sebagai Titik Tolak
Pembaharuan Pendidikan.
Anandita, D. (2014). Konsumsi Tanda Pada Fashion Hijab (Deskripsi Konsumsi
Fashion Hijab pada Anggota Hijab Beauty Community, Malang). Jurnal
Mahasiswa
https://rumaysho.com/16311-hadits-arbain-01-setiap-amalan-tergantung-pada?niat.html
Address
